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    众人哄堂大笑！乐见商人之子吃瘪。读书人看不起商人是平常事。特别是一个平常很喜欢炫耀的商人公子。

    一名老成的学子敲敲桌面，道：“且打住吧。第二轮快要开始了。贾朋友的实力恐怕在这一轮就要刷下来。罗同学有可能追上来。我等还是期待乔同学和公孙龙的决战吧！”

    公孙亮的立论还没有传过来，内舍弟子都认为他会得第一等。人的名，树的影。书院上舍第一名的实力毋庸置疑。

    而贾环在第一轮立论得了第一等，但是内舍的学子依旧不看好他在第二轮释义中取得好成绩。

    但，结果真的会如此吗？

    …

    …

    曲水亭中。文会继续。

    山长张安博看向他的得意弟子公孙亮，笑说道：“汝有何高见？”

    公孙亮此时还微微有些吃惊贾环的功底？听到老师问，公孙亮收敛情绪，起身答道：“学生立论：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

    语出《孟子》，告子下。这段话非常有名，经常在困境中被士子引用，作为激励自己的精神食粮。

    曲水亭中的众人都是会心一笑。

    公孙亮连续科考所遭遇的一系列诡异又令人无奈的事件，归结为运气不佳。怎么看都有点像是上天在和他开玩笑。倒霉催的。和他立论引用的这段话很贴切。

    山长张安博笑着点头，“可。”他对弟子的要求比较严格。

    实则，公孙亮立论的层次，不在贾环、乔如松之下。前两者面对困境各有选择：或稳重，或骄傲。而他的选择是：乐观。从失败中汲取经验、教训。

    动心忍性，曾益其所不能！

    大师兄的实力的确不凡。公孙亮，其人如龙。

    书院的讲郎和山长们点评七子的立论水平。第一场，贾环、乔如松、公孙亮第一等。罗向阳稍逊。

    …

    …

    第二场是释义。引用四书五经来阐释自己的观点。类似于策论。很考验在四书五经上的学问水平。这是要把四书五经吃透，烂在肚子里。再来说话。

    虽然不要求达到“六经注我”的水平，但要入这个门。儒学自前宋以来，早就由“我注六经”发展为“六经注我”的阶段。

    山长张安博饮了一口茶，环视一圈，温和的笑道：“第二次注释，谁先来？”

    如果说第一场，第一个来占点优势、便宜的话。那第二场，第一个来，就是劣势。这一场，讲郎和山长们会积极点评，抒发自己的看法、观点。

    小胖兄罗向阳当道：“弟子先来。”罗向阳如朝阳初升，自有一股“当仁不让”的豪气、冲劲。

    他的立论是“吾日三省吾身”，阐释自然是曾子下面的语句：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”由修身而说立志：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

    “好。”四名讲郎都给了好评，点评了一番，对小胖兄寄予厚望。

    陈嘉运琢磨了下，第二个开口。但其发言平平。没有新意。乔如松第三个发言：“天行健君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物…”以此来阐释他的立论。

    “好。”六名讲郎俱是称赞。乔如松的易经水准已到了相当深度。

    山长张安博微微一笑，“善！”
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