第(2/3)页

    李啸收得来信，心下亦是十分快慰。

    现在满清作死，自寻覆灭，倒是给自已除了一个心头隐患。省得自己在灭了乌思藏后，还要想办法来激它动手，这样的结局，倒也不错。

    于是，现在的李啸，可以将全部的心思，放在攻取乌思藏上面了。

    这块自唐朝开始，就渐渐融入中原的高原之地，绝不能在自已手中错失！

    不趁现在大唐国力强盛，兵马壮健之时，再度进取夺占，复待何时！

    只要能最终拿下这块中华故土，就算牺牲再多的军兵，亦是值得的。

    大唐天下，安可使金瓯有缺！

    此时，按李啸原先的命令，从西伯利亚撤回的各路兵马，已同样兵分两路，来到乌思藏东西两侧。

    唐军总兵力多达三十余万，每部兵力多达十五万，又有大批火器助阵，其进攻速度与威力，与当日相比简直就是天壤之别，虽然因为地势与天气原因，导致推进速度依旧不快，但基本上可以做到一步一个脚印向前挺进了。

    而且，唐军除了军事手段外，还有附属的政治措施。、

    那就是，在拿下一地后，将当地的头人、土司、僧官等权贵，按罪行大小，尽数斩首或关押，而另派汉官来治理当地。

    同时，亦对当地百姓实施广泛的汉化教育，讲汉语，着汉服，蓄汉发，让这块基本皆是文盲的愚昧土地，终于有文化的萌芽。

    本来，李啸想如先前那样，从其他地方迁来大批的汉人定居，或是将当地的土著迁走，但他经仔细考虑，还是没有这般做。

    这是因为，青藏高原地理条件太过恶劣，地产瘠薄，汉人极难适应当地的气候条件，故难以在此定居。而这些地方，也不可能成为无人居住蛮荒之地，故也不好将当地土著迁走。

    所以，去除其原有权贵，就地加以教化，当为最佳之策。

    而唐军这般声势浩大来攻，各地的头人与土司，在纷纷瓦解之时，亦在不停派出使者，向拉萨求援。

    这时的西藏，其名义上的统治者，是固始汗，孛儿只斤.图鲁拜琥。

    这位乌思藏统治者，也译为顾始汗，是明末清初卫拉特(厄鲁特蒙古)所属的和硕特部首领、卫拉特盟主、青藏高原和硕特汗国(清朝属国)的创建者，姓孛儿只斤，本名图鲁拜琥(Tho-rol-pa'i-hur)，为成吉思汗之弟哈布图哈萨尔十九世孙，其祖上，则是世代为厄鲁特盟主。

    此人在历史上，是青藏高原历史的转折性超级人物。他应西藏黄教摄政者索南群培和五世达赖、四世班禅邀请入藏救助黄教，路上推翻了青海和康巴的政权，1642年入藏推翻了噶玛噶举派的藏巴汗王国，建立新一代和硕特汗国及里面的甘丹颇章(行政型)政府，确立新兴教派格鲁派诸领袖在西藏的领导地位，重建布达拉宫及扩建大昭寺，使达赖驻锡重建的布达拉宫、使班禅驻锡扎什伦布寺，影响了西藏数百年历史。

    真实历史上，此人也是个颇有谋略，又胆大心细的人物。

    他于崇祯八年，乔装改扮成朝佛的香客，从新疆途经青海进藏作实地调查，侦知敌情。正好遇到却图汗儿子阿尔斯兰率领的一万蒙古骑兵向西藏进发，准备去援助藏巴汗，消灭格鲁派。顾实汗与阿尔斯兰同行相走。一路上，顾实汗说服阿尔斯兰不要敌视黄教，阿尔斯兰改变了态度。他率领的蒙古骑兵聆听了五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措的讲经说法，最终，阿尔斯兰的行为被噶玛噶举派告到却图汗处，却图汗恼怒不已，遂命部将暗杀了阿尔斯兰。
    第(2/3)页