20-《海国英雄志》
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尊园继续说道:“角根尊氏公深知佛门纷争之弊,进入京都之后,确立五山十刹之制。这五山皆是禅宗大支,兴盛一时的净土、真言、日莲诸宗渐渐退出京都,降居诸国。禅宗五山之外的曹洞宗、大应派、幻住派等林下诸宗,也被排挤出京都了。”
浓姬问道:“角根尊氏公为何独尊禅宗?是不是因为梦窗疏石大师和一灯大师最为正统?”
尊园微微摇头道:“梦窗大师佛学精深,但要说他是唯一正统却并无道理。尊氏公之所以独尊禅宗,是因为室町幕府以武立国,禅宗明心见性,最得武士之心。既然角根幕府以武士道治国,当然要独尊禅宗。”
浓姬秀眉微顰道:“明白了,这才是武士践踏百姓的根源。既然如此,净土宗、真宗、日莲诸宗深入乡野下民,那岂不是。。。岂不是。。。”
崇文接口道:“岂不是早晚要以下叛上?”
尊园大师叹道:“尊氏公何等英明,如何不知,所以他绝不会让净土诸宗联成一气。譬如净土宗,镇西派以镰仓为中心,延伸关东诸国。西山派以京都光明寺为中心,辐射近畿。真宗以京都东山亲鸾庙为根基。这些都是信众庞大的净土宗大支大派。
亲鸾庙覚如大师有一统净土诸宗之雄心,只是在角根幕府的干预之下,终究功亏一篑。除了分裂净土宗、真宗,幕府还大力扶持专修寺派、佛光寺派,固守大谷庙堂的净土宗本山本愿寺遂告衰落。
只要净土宗和净土真宗永远处于分裂状态,就不会威胁到禅宗五山,也就威胁不到角根氏的武家统治。”
浓姬微微叹道:“尊氏公雄才大略,机关算尽,可他万万没有想到,造成大乱的不是净土宗和农民,而是修行禅宗的武士。”
崇文说道:“任何不公正,都不会长久,从角根尊氏建立幕府的第一天,就注定了今天的结局。”他转过头,面向浓姬说道:“不过你们还有机会,作为角根氏家臣,大内氏有责任匡正他的过失。”
尊园大师高宣佛号:“阿弥陀佛,善战善哉。”
浓姬不理崇文,继续问尊园:“还是那个问题,幕府应该如何对待佛门诸宗,安定天下。”
尊园大师叹道:“真正的高僧大德,无不是禅净双修,哪有诸宗死争,势同水火的道理。仴国诸比丘之所以到了今日这个局面,实在是角根幕府为一己之私,独尊五山,威压净土宗的结果,大内氏若想天下公平,万万要引以为戒。”
崇文忍住笑,一本正经的说道:“若幕府取缔五山特权,心系王室的天台宗中兴可期。”
浓姬在背后重重捅了崇文一下,尊园却当崇文的讥讽为耳旁风,继续说道:“大出海殿下若想缔造一个新仴国,非立诸宗平等之法不可,人人皆有悟道传法之权,否则公平之国就永远不可能在这片山川实现,阿须陀党也永远不能根除。”
崇文敛容道:“大师所言,在下有醍醐灌顶之感,请受弟子一拜。”说着大礼参拜。
浓姬也以弟子礼拜,说道:“今日才知,仴国脚下就是一座沸腾火山,禅净信众随时可能爆发烈火。大师今日一言,就是拯救了万千百姓,这是真慈悲。”
尊园大师躬身还了半礼,说道:“虽说出家人要六根清净,但也是食五谷之人,哪里真能跳出红尘。若真能多一分平安,少一分杀戮,就是无上功德。”
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