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    黄杨木质地洁白，想在洁白的质地上展现黑白相间的凌乱，是非常困难的。

    只靠雕刻花纹的深浅，远近产生的光暗等视觉效果是无法完美展现出来的。

    只能通过着色来解决这个问题。

    着色的颜料要稀薄，呈透明状，这样才不会遮挡覆盖木质。

    等着色的颜料干透之后，才能进行上光。

    上光打蜡，用细砂纸轻轻打磨，这个和家具上光打蜡的工艺一样。

    只不过这个因为雕刻纹路更加细腻严谨，上光打蜡的时候要更加小心。

    张梁用了一天的时间完成修光打磨。

    又用了两天的时间，才完成着色上光。

    至此整套木雕板画算是大功告成。

    “梁子，我看你画的草稿是十三幅，怎么就雕刻了十二幅？”杨芮这几天全程陪同。

    张梁工作的时候，他就在一旁安静的看书。

    直到看到张梁全部完工，才问出心中的疑惑。

    “9为数之极，12代表的是大圆满。

    再多，就过了，过犹不及！

    我画的第十三幅草图是为了发泄，不能真的雕刻第十三幅木雕板画。

    那就成画蛇添足了。”张梁一边解释，一边把第十三幅草图和木雕板画放到一起。

    传统工艺受传统文化的影响，传统工艺中对数字也是非常有讲究的。

    在传统文化中，无论是儒家，道家还是舶来的佛家，对数字都有着自己独特的含义。

    比如道家，一元之气，聚乎一物；两仪之数，混沌未开；三才之数，天地人和；四象之数，待于生发；五行之数，循环相生；六爻之数，发展变化；七政之数，吉星照耀；八卦之数，无穷无尽；九为大成之数，蕴涵凶险。

    九为大成之数，说的就是九为数之极，到了极致，自然要发生转折变化。

    张梁雕刻的这套木雕板画，故事也是从第九幅发生转折的。

    十和十二在道家也是有说法的，十天干，十二地支。

    关于数字的含义可以说博大精深，大家有兴趣可以自己上网去搜一搜。

    全部完成之后，张梁拿着手机给十二幅木雕板画拍了个照，然后用微信发给辽省军事博物馆的程馆长。

    时间不长，张梁的手机响了起来。

    是程馆长的电话。
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