第八十章 千年前的故事-《藏地密码·珍藏版大全集(套装共10册)》


    第(1/3)页

    第八十章    千年前的故事

    传说中的胃葬

    唐涛含蓄地笑道:“当然,我说过,两大势力之间的战争,远比你的年纪还要久远,而且,我想你也发现了吧,她的眼睛,特别是那眼神,和某人很神似,不是吗?

    我前面说过,我在全世界找阿赫地宫钥匙的时候,意外地发现了一件东西,那件东西,就是她啦,她的眼神和那人真的很像,看起来都那么清纯无辜,绝对属于人见人怜的样子。”

    卓木强巴早已按捺不住,一个箭步冲了出去,同时喝问道:“你知道我的妹妹?

    !她在哪里?

    !”

    这次他冲得更快,莫金竟然没能拦住,只见卓木强巴一闪身,就已到了唐涛面前。

    不料,他快,唐涛更快,卓木强巴伸出右手,原本是打算抓住唐涛,或是直接攻击,唐涛左手微微一抬,用手背将卓木强巴的拳头推高,跟着手腕一沉,以比卓木强巴更快的速度,在卓木强巴身体靠近他之前,抓住了卓木强巴的衣襟,顺势一提,将卓木强巴举过了头顶。

    面对卓木强巴这个比他明显高出一头的大汉,他说举起就举起,仿佛轻若无物。

    “最后一个问题!”

    就在唐涛刚将卓木强巴举起的同时,亚拉法师开口了。

    就在卓木强巴冲向唐涛时,亚拉法师和吕竞男都惊愕地发现,唐涛的出手,明显比他攻击亚拉法师还要更快,这还只是他的左手啊,究竟他的极限速度会有多快呢?

    而此时,虽然他们都站在贴壁的螺旋台阶上,可台阶距离下方还有二三十米,若唐涛将卓木强巴真的扔了下去,卓木强巴不死也重伤,因此在电光石火的一瞬间,亚拉法师喊出了这样一句话;他已经有些明白唐涛这个人的性格,他是属于那种带着高高在上的心态,藐视所有的人,一个认为自己已经获得最后成功的策划者,此时正迫不及待地向所有人解释整件事的来龙去脉,以此向别人展示他的智慧和不可抗拒的强大,若说以自己的身份,表示出还有无法理解的事情,一定能极大地满足唐涛的虚荣心。

    果然,亚拉法师话一出口,唐涛捉住卓木强巴的手在空中停了停,跟着,才将卓木强巴的身体放到了阶梯的另一侧,手背按在卓木强巴胸口,一顶,翻转为掌,再一推,卓木强巴踉踉跄跄,退出好几步。

    看来唐涛不知出于什么原因,暂时还不想杀了强巴少爷,看到这一幕,亚拉法师心中的石头落地了,同时问道:“我想知道,为什么?

    你们花费了如此大力,挖空心思,布了好大一个局,究竟是想得到什么?

    我,我们,我们每一个到这里来的人,都有着自己的目的,我和竞男是为了我们圣教的圣典,强巴少爷是为了寻找紫麒麟,莫金是为了找他家族守护的地方,至于别的势力,都被帕巴拉神庙内的珍宝所吸引。

    但刚才我看你,和这里的每一个人都不同,说实话,在第一眼看到那些绝世珍品的时候,我和竞男也忍不住心动,但你自始至终,并没拿正眼看过那些珍宝一眼。

    而为了布这个局,你的花费也不会少,你刚才自己也说了,为了做两个赝品,你可以随意花掉几千万,你不是为了财富而来,我想,你也不可能为了我们的圣典而来,那么你……究竟为何而来?”

    此时唐涛仍面对着卓木强巴,他先温颜相劝卓木强巴道:“不要冲动,我们做事,先要思量再三,要绅士,要君子,不要动不动就乱用暴力,强巴少爷,我也劝你要冷静,冲动的人往往会先死,而且还会拖累同伴。”

    卓木强巴已经冷静下来了,当他被唐涛单手捉住举过头顶时就已开始冷静,因为他突然发现,当自己面对唐涛时,就好像刚加入训练营第一次面对吕竞男那样,有一种无力感,自己的每一个动作,每一个想法,仿佛对方都事先知道。

    见卓木强巴没有暴怒而继续攻击的意向,唐涛才朝亚拉法师点头,大声道:“问得好!”

    卓木强巴那一纵一跃,让整支队伍停了一下,此时唐涛在前亲自押解,整支队伍又继续向前。

    借亚拉法师询问唐涛问题的时机,吕竞男挪了挪背在背后的手,自腰畔露出手指,同时与莫金对上眼神,用手指打出特种兵才能读懂的密码道:“这个时候,我们应该联合抗敌。”

    莫金见那些佣兵并没有注意到吕竞男和他的交流,回应道:“他很强,我们不是对手。”

    同时他眼角瞟了瞟卓木强巴和亚拉法师,暗示道:“如果没有这些佣兵,我们四人联手,或许可以和他一拼。”

    吕竞男皱眉,伸出三根指头,示意道:“只有三个人,亚拉法师受了重伤。”

    莫金面色难看地回过头去,心道:“最强的一个人受了重伤,那就没戏了,唐涛可是一名特种士,和我们不在同一层级上啊。”

    吕竞男也在想:“他一出手就让亚拉法师重伤,肯定是早就计算好了,这个唐涛的算计实在是很可怕。”

    唐涛在前面道:“那些黄金、宝石、珠玉,它们的价值,其实只是你们人类赋予的……”

    亚拉法师凝眉不语,这个唐涛,又是这种语气,开口闭口都是“你们人类,你们人类”,说得好像他自己不是人一样。

    唐涛可不知道亚拉法师心中的想法,自顾自地说道:“它们究竟价值几何?

    如果说,这世界上没有人的话,这些石头疙瘩,在一只猫,一只野猪眼中,价值还不如一只田鼠和一块土豆。

    我为什么要用正眼看它们,还要表现出欣喜若狂的样子?

    就算是在你们人类的价值观里面,当财富积累到一定程度之后,也会变成一堆没有意义的数字,不是吗?

    而且对于实质和虚拟物品的价值取向,永远处于一个相对状态,若说宝石有着迷人的色彩,玻璃也一样,我甚至可以用玻璃做出比宝石更绚丽的色彩来,为什么玻璃始终那么便宜?

    它多嘛,所以,人类对物质价值的判断,首先取决于它的多少,其次,才是它对感官带来的刺激,至于物物交换和等价原理,更是人类有了文明体系之后的事情了。

    我的价值观,则是以生物的原始形态来判断,这个东西,能不能填饱我的肚子,能不能让我睡好觉,能不能让我当做武器,猎取食物,这些,才是有价值的。

    噢,说远了……”

    唐涛歪头想了想,突然问道:“你们可知道,这世界上有一种疾病,致死率百分之百,更可怕的是,无法预防,也没有疫苗,以至于人们谈到这种病的时候,人人变色?”

    说着,他笑眯眯地回过头来,目光扫过所有的人,看着这些人思索的样子。

    卓木强巴、吕竞男等人固是不解,不知道唐涛这个时候突然问起这个问题是什么意思,连莫金和唐敏也一脸茫然,不知道唐涛究竟想问什么。

    唐涛仿佛看穿每个人的想法,一个一个地否定道:“不是艾滋,艾滋还有鸡尾酒疗法可以延长生命;不是狂犬病,狂犬病在一定时间内可以治疗,而且疫苗已经很成熟;鼠疫也是如此,曾经威慑欧洲大陆的黑死病如今已掀不起风浪了;也不是癌症,癌症种类太多,而且不同的癌症存活率也不尽相同,给你们点提示好了,那种病起源于欧洲,成名于英国,是人为因素造成的。”

    莫金脸色一变,唐涛指着他道:“对了,就是你想的那个,疯牛病。

    根据目前的医学研究证实,那是一种朊病毒引起的疾病,朊病毒其实并不是真正的病毒,它比病毒更小、更简单、更难以预防和发现,其作用原理却更复杂和难以理解。

    国外学者将它划分为亚病毒范畴,我们国内学者也认为朊病毒这个翻译不准确,应该称为传染性朊粒。

    朊病毒大小仅为三十至五十纳米,没有核酸,没有包膜和衣壳,在电子显微镜下甚至见不到病毒粒子的结构,但它却可以使蛋白质发生改变,具有感染性和遗传性。

    随着研究的深入,人们发现,这种比病毒还小的微生物对多种理化因素有着惊人的抗性,对紫外线照射、超声波、电离辐射、一百摄氏度高温,它都拥有令人震撼的耐受能力,对于人类目前研究出的化学试剂或生化试剂,它也表现出可怕的强抗能力。

    而在免疫学方面,虽然巨噬细胞可以起一定防御作用,但从朊病毒身上却不能检测出特异性抗体存在,它不会激发干扰素,也不受干扰素的作用。

    而最关键的是,它作用于生物体的部位比较特殊,它主要侵占,这里!”

    唐涛将手指比作枪形,指着自己的太阳穴,然后道:“它作用于生物的脑部和神经系统,得了这种病的生物首先表现为神经症状,恐惧、易怒、神经质、疯狂,接着,出现运动异常、行走失衡、共济失调、肌肉强直战栗,最后是感官减退,味觉、嗅觉,最后连视觉、听觉、触觉都将消失,在发病时,原本温顺的牛变得极具攻击性,所以称作疯牛病。

    它在医学上的称法,应该叫牛脑海绵状病。

    最可怕的是,在发病前,病症有个潜伏期,以我们目前的医学和科技手段,在潜伏期内,几乎不可能检测出朊病毒来,而一旦出现症状,大多数生物会在三个月内死亡,无法治疗。”

    卓木强巴等人面色都阴暗下来,虽然他们还不明白唐涛究竟想说什么,可是关于什么现代医学和科技无法检测出来,那蛊毒不也是现代医学和科技手段无法检测出来的东西吗?

    这里面会有什么样的联系呢?

    唐涛又转移了话题,问道:“你们可知道,疯牛病是怎么来的吗?

    在上个世纪,经济复苏,那些欧洲的农场主们为了追求利益最大化,将屠宰去肉的牛,剩下没用的那一部分牛骨,打成骨粉,用骨粉来饲养菜牛,突然发现,那部分牛身上出现了奇怪的病症并且大面积扩散,这就是疯牛病的由来。

    其实早在疯牛病之前,还有疯羊病、疯马病、疯鹿病,只是人们一直没能发现致病机理,对于疯牛病的发病机理,各种各样的猜想和解释都有。

    有人说,人类强行改变食草动物的生活习性,最终导致了这种动物的蛋白产生了不可思议的变异,形成了传播性疾病;也有人说,在牛骨骨髓和牛脑中含有导致基因编码错位的物质;还有其余种种怪异的假说,不管怎么说,牛吃了自己同类的内脏而最终导致发病,这基本上是被认可的。

    如果说,我们把疯牛病的主体换作是人,你们觉得会发生什么事情呢?”

    “人?”

    吕竞男心头一寒,喃喃道,“你是说……人吃……人……”

    唐涛有些不满道:“不要做出那副惊恐的样子,吃人也不是什么可怕的事,在数万年前,人类的祖先还没站在生物链的顶端,往往会成为别的食肉动物的食物,在食物匮乏,又无法猎捕到大型猎物的情况下,他们吃得最多的,就是他们自己的同类。

    后来文明建立,但是在大饥荒的年代,或是战争围城之时,人吃人也是很常有的事情,而且,中医里的紫河车,现在不也一直在吃吗?”

    说到这里,他突然又笑了笑,道:“不过,文明的传承和发展,却总是会出现那么几支分支,发展出一些独特的民俗来,世界上便有些种族,将吃人发展成了一种习俗,形成了独有的吃人文化,这些民族,有一个统一的称谓,他们都被称作……食人族!”

    唐涛冷冷地看着已经惊呆了的卓木强巴,戏谑道:“惊讶吗?

    你们一直在研究和探索的戈巴族,他们正是一支食人族。

    不过他们和美洲、非洲、大洋洲的食人族不同,并不是说捉到人就杀来吃掉,相反,他们只吃一种人,那即是亲人。

    戈巴族人的父母老死或病死之后,由他们的子女将尸首分来吃掉,吃得越干净,表示对父母越孝顺,就像现在隆重的丧葬仪式一样,他们也要举行一个仪式,这就是传说中最具争议的丧葬习俗——胃葬。

    在戈巴族人的信仰中认为,人的灵魂和肉体是紧密结合在一起密不可分的,当亲人去世之后,肉体会渐渐腐烂,附着在腐烂肉体上的部分先人的灵魂,也会受到禁锢和折磨,所以,他们将亲人的肉吃进肚子里。

    这样,亲人的灵魂就和他们的灵魂永远的在一起,而在他们逝去的亲人身上,也依附有他们先祖的灵魂。

    因此,每个戈巴族人的身上,都背负着他们全部祖先的灵魂,带着他们的先祖而行走于世,不管劳作生活,都有他们的先祖环视,祝福着。

    而另一部分灵魂依附在骨头上,所以他们将亲人的骨头做成日常用具,比如碗、食盒,随身携带的饰品,或是音乐器具,这样,不管在生活的方方面面,他们先祖的灵魂都和他们在一起。

    至于这种习俗是怎么产生和传承下来的,现在已没人知道了……”

    卓木强巴脑海中却是电光一闪,马上想到了:“与狼同居!那是狼的生活习俗!或许这种习俗来自于狼,至于那种精神信仰……库库尔族!”

    他想到了美洲丛林的库库尔族,想到了那里的食人部落,如此相似的理念,难道说是巧合吗?

    还是抵达古格的那位使者将他的信仰和理念带到了美洲?

    这和玛雅文明的陨落,又是否存在着某种联系?

    唐涛拍拍手道:“好了,又说远了,其实我想说的是,在疯牛病成名之前,最早发现这种症状体征的病体,并不是出现在牛或是羊身上,据说最早被发现的,是在大洋洲群岛之中,一个食人部落里。

    当地人也有类似胃葬的习俗,死者的肉和内脏被他的亲属分食,而有时候,这个食人部落中就有人出现这样的症状,起初是精神极度紧张,易怒,有很强的攻击欲望,肌肉僵直,战栗,行为和语言渐渐失常,接着行走不稳,发音古怪。

    这时候不管怎么进食,始终感到饥饿,身体也日益消瘦,身体的感觉逐步消失,最终死亡。

    当有人出现这种症状时,那些土著居民就称是一种古鲁的神灵上身,并且他们都知道,一旦古鲁神灵出现,它将摄取你的灵魂,人力无法抗争。

    后来,这种病被加入人类病库,按当地发音音译过来,就叫库鲁症。”

    亚拉法师淡淡道:“你是说,戈巴族人也患上了库鲁症?”

    “哦,不,”唐涛道,“库鲁症并不可怕,虽然它无药可医,但它的传染性很低,就是在食人族中,得这种病的人也微乎其微,而且只要不食用患病者的尸体,不进行输血或器官移植,几乎都不会被感染上。

    而且我也没有任何证据,说戈巴族里就一定有人患有库鲁症,我只是说,他们与患库鲁症的食人族,有相似的生活习俗,有可能会有人患上类似的病症,仅此而已。”

    卓木强巴等人大惑不解,既然无法肯定戈巴族人是否患有库鲁症,那你说个什么劲儿?

    却听唐涛话音一转,道:“但是,你们不要忘记,戈巴族人还有另一个身份,他们是……光军!”

    唐涛露出憧憬的神色道:“或许你们对光军都有所了解了,他们是古代的特种部队,其实这样的称谓不完全正确,准确地说,光军是一个大的机构,他们应该被称为古代的特种军事研发部门,蛊毒、操兽术、机关术、火药术和热兵器的研发、天气咒术、外科手术、密修格斗术等一系列的科技,都是为战争服务的,他们存在的目的,就是为了满足君王一统天下的目标。

    当年他们集中了世界上最先进的学术理论和科技生产力,甚至一些不能为当时人们所理解的、已经失传的古术,也被光军们找了出来,研究得很透彻,他们的科技实力和战争手段,已经超越了那个时代,有时候我就会想……”唐涛突然神秘地笑道:“如果,只是说如果,当年的戈巴族人中,恰好也有人患上了库鲁症,作为拥有执著研究精神的光军,会怎么看待这种病症呢?”

    卓木强巴等人齐齐变色,照唐涛的说法,光军是因为君王为了一统天下而建立的,那么毫无疑问,若戈巴族人中出现了库鲁症状,光军首先考虑的,便会是如何将这种无药可治的疾病运用于战争之中。

    此时沿着螺旋阶梯已下到三分之二了,唐涛看了下方一眼,道:“再和你们说一个故事好了,最后一个故事听完,你们就会明白一切。”

    巫王之后

    说着,唐涛酝酿了一下,开始缓缓道:“很久很久以前,有一个小部落,他们和狼生活在一起,继承了狼的凶悍与团结,他们有着自己的信仰,他们崇信四位巫王,他们认为,整个高原上的人,都是那四位巫王的后人,那就是高原人的始祖。

    所以,四位巫王的直系后裔,在这个部落中一直享有巫王的待遇,而且,这个部落的首领和精神领袖,也都由四位巫王轮流担任。

    原本他们只是古代象雄王朝的一个小部落,那所谓的四大巫王直系后裔也不知他们从哪里找来的,又或许是四个想当首领的人自己编出来的一个故事,这些都不重要了,总之,有这么一个部落,他们的首领被称之为四大巫王,你们记住这点就可以了。”

    “原本呢,若没有什么大事发生,这个小部落就会和他们的狼朋友一起平平静静地生活下去,打打猎,种种菜,繁衍繁衍人口,或许在将来的某一天,被别的部落兼并掉,又或许自身人口越来越少,就消失掉了。

    可是偏偏这个时候,高原上出现了一位杰出青年,立志要在有生之年,统一整个高原。

    但他有一个最大的敌人,就是当时在高原上最强大的王朝,象雄。

    要打败象雄,就得拥有能打败象雄的军队,这时候,有一位从象雄叛逃出来的贵族向这位年轻的君王推荐了这个小部落,说他们与狼同居,生性剽悍,战不畏死,在象雄也没受到足够的重视,若能有效运用这个部落,可以成立一支极为强悍的军队。”

    “你们一定很奇怪,这么一支强大的军队,为什么却不能从任何历史记载中发现他们的存在。

    原因是多方面的,其一,这支军队是在叛出象雄的娘氏和韦氏倡议下建立的,而后队伍的组建、训练、统领,也一直由娘氏和韦氏共同担任。

    那位高原上的君王深知,娘氏和韦氏对自己是忠心的,自己在的时候,他们绝不敢有所背叛,可是,万一有一天自己不在了呢?

    光军这把剑虽然异常锋利,用来对付敌人所向披靡,可若是被别有用心的人将屠刀指向自己的家族后裔,那结果不堪设想。

    而当时高原刚刚平定,王朝的建立在很大程度上需要依赖娘氏和韦氏这两大力量,当时要想将这两大家族铲除,不管时间还是军备都不允许。

    所以,光军在成立之时,那位睿智的君王就做了一个明智的决断,下达命令的是君王,统领部队的是娘氏和韦氏轮流担任,戈巴族的信仰和精神领袖被保留,这样,将君权、军权、神权,三权分立,相互制约,以达到平衡的效果。

    或许那位君王考虑的是,将高原彻底平定,修养生息,繁衍强大之后,再着手彻底解决光军归属问题,将这把最锋利的剑牢牢地抓在手中。

    可惜,上天没给他这个时间,所以光军独有的三权分立被一直保留了下来。

    而娘氏和韦氏也纷纷开枝散叶,与吐蕃王室联姻,终于盘根错节地将他们自己与吐蕃王朝最大的一棵树紧密地联系在一起,不可分割,他们两大家族,一直是吐蕃王朝最强大的两大家族,直到吐蕃灭亡。”

    “正是由于这种三权分立的原因,光军这支最为强大的军队,在各方面不同的用心和考虑下,渐渐淡出了正规战场,反而转向暗杀部队,娘氏和韦氏没少用光军这把锋利的匕首来剪除政敌的羽翼,甚至彼此之间也相互开战。

    后来吐蕃的佛苯之争,说道理的事情由佛教和苯教的大德高僧去做,动手则就是光军的本职工作,而后无数次的农奴起义斗争,也让光军的双手沾满了血腥。

    这时候,光军的精神领袖,四大巫王,开始反思光军究竟是为什么而存在的?

    就是为了毁灭一切吗?

    因战争而诞生,因毁灭而存在,这与他们原本的信仰是相矛盾的,他们追寻的是天理自然,与狼同居更是因为他们视狼为友,他们认为,狼和人拥有平等的地位,都是最优秀的猎手,都是团结和谐的社会团体。

    而另一方面,君王和军队统领却要求光军不断变强,各国的科技和遗失的古术都往光军处聚集,各种惨无人道的训练方法都强加在光军身上,以至于婴儿刚刚出生,就要进行严格的体质挑选,刚刚学会站立就要在冰天雪地中接受人体极限的挑战,而且要求他们制造出各种各样的药剂,有可以使人体更强悍的,也有可以使人变疯狂的。

    而且,在历代君王的要求下,光军一直在研究一种终极武器,那种武器要一个人就能掌握,一出手就能导致成千上万,乃至更大数量的死亡,最好只对人体产生作用和破坏,而对建筑、武器等物品,则能完好地保留下来。

    光军曾研究过大规模杀伤的热武器,但达不到君王的要求,他们转而将目光锁定在小小的肉眼无法可见的生物体上,那即是……蛊毒。”

    “他们究竟进行了怎样的研究,没人知道,但是我知道一点,他们最后成功了。

    根据文书上的描述,那是一种粉末状的物质,通过空气、流水、食物都可以传播,沸水、强酸、强碱,都不能杀灭,也没有任何医疗手段可以治疗。

    更独特的是,那是一种活物,当某种物质可以对它产生伤害时,它会进行自我的演变和防御调整,当同一种物质下一次作用在它身上时,就对它无效了。

    而且,在光军的反复努力下,那种物质被证实只对人体有效,对其余任何物种都不会产生损害,但哺乳动物会成为携带者,可以进行转嫁和传播。

    当它们进入人体之后,人体立刻就变成那种物质的制造工厂,根据古人的反复调整和试验,让那种物质首先侵入人体的肺部和呼吸道,这样一来,人与人之间的谈话、呼吸,就可以造成那种物质的传播,排泄、性交、血液,也可以导致那种物质的传播;然后它们会进入人体的神经通道,一直在神经细胞内繁殖,导致人的五感消失,最后入侵大脑,让人在疯狂和痛苦中死去。

    而且就算那人没有马上死亡,也会因大脑严重受损而变成不具有任何智力的人形生物,虽然在这种人形生物体内,那种物质将失去通过呼吸和其他途径传播的特性,但它们却可以通过遗传,将这种没有智力的缺陷传给这个感染者的下一代,下下代,乃至更靠后。”

    “但是这种成功,所付出的代价也是惨重的,在光军试验成功的同时,他们就发现了这种物质的缺陷,它不分敌我,也无法预防,只要是人,它都能产生作用,所以,当第一位研究这种物质的光军出现神经紧张、易怒、开始攻击他人的症状时,惨剧发生了,四分之一的光军,瞬间被从这个世界上抹去。

    你们要知道,光军作为战斗个体,无疑是十分强悍的,就算是作为研究人员的光军也不例外。”

    “啊,对了,”唐涛好像突然想到什么,怀念道,“你们不是去过倒悬空寺吗?

    我可不敢去那个地方,因为按文书记载,那里就是光军进行训练和研究的地方。

    当有人出现症状的消息传到巫王耳朵里时,他们果断地下令将整座倒悬空寺与世隔绝起来,想来当年发生的一切,一定很惨烈。”

    亚拉法师等人总算明白了,为什么倒悬空寺的入口被土封几十米,跨越地下峡谷的铁链被斩断,那门后堆积如山的尸骨,那累卵叠碟的血池,一切都是某段遗失历史的无声陈诉,一想到这些,他们就感到不寒而栗。

    唐涛继续道:“痛定思痛,戈巴族的巫王们开始反思,究竟部族的命运将会如何?

    而且,另外那些没有出现症状的光军,他们也认为,那些人一定都被感染了,出现症状只是迟早的事情,所以,他们做了一个决定,将所有的光军全部隔离转移,转移到一个他们已经查明的与世隔绝的地方去,那就是,传说中的……香巴拉。

    而同时,末代藏王朗达玛正摩拳擦掌,准备展开新一轮轰轰烈烈的灭佛运动,睿智的巫王们,早就预料到了这场运动将带来的后果。

    巫王们也深知,没有了光军作为最后的依凭,吐蕃王朝究竟能在即将爆发的动乱和冲突中坚持多久,而大动乱一旦爆发,高原上曾经存在的智慧和文明说不定全都将毁于战火,就像曾经的象雄王朝一样,灰飞烟灭。

    所以,作为四方庙的守护者,巫王们做出了另一项决定,在光军离世撤走的同时,将四方庙里所有的珍宝和文化典籍,通通运走,这,就是帕巴拉出现的原因了。”

    “四大巫王,不仅仅是戈巴族中智慧的象征,同时,他们也是光军乃至整个戈巴族内,最强大的个体存在,他们当时的约定是,当时作为最高精神领袖的那位巫王,带着全部光军前往香巴拉,其余三位巫王,则留守在王朝的三个方向,保护没有随着光军一起撤离的部族老弱妇孺。

    他们没有留在部族内,而是远离了部族,毕竟当时许多王室高层都知道,光军掌握着王朝不败的秘密,守护着王朝历年累积的财富和知识,为了得到这些东西,乱世的枭雄们将不惜使用任何手段。

    当他们留在部族内,没有了光军的主体,再强大的个人,也只会招来大军的围剿,而当他们分散在各地,作为个体存在时,就将化身为黑暗,成为暗杀之王,没有哪个政治团体的首脑不惧怕他们。

    而当时,光军撤离得十分决绝,也十分隐秘,就连戈巴族内部,他们自身的父老妻儿,也全不知情。

    后来战争果然爆发了,虽然当时留下的巫王认为他们足以震慑那些强大的政治团体,可是战乱来临时,一切都乱了,没有青壮年的戈巴族备受欺凌。

    事实上,以前叛乱的起义军几乎都被光军屠戮殆尽了,所以在普通百姓中,几乎没有人知道光军的存在,不知道光军的强大和可怕的人们,自然也不会惧怕强大的巫王。
    第(1/3)页