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    而刚才牛喊山又说以前见过我。

    那我以前见过的黄皮子的话，也就只有那一次了。

    我恍惚记得我十几岁的时候，那会儿爷爷为了历练我，第一次让我单独出去处理事情。

    也是有个人让黄皮子给上身了。

    怎么上身的呢？

    因为嘴贱。

    那会儿我们那边就有个说法，说胡黄白柳灰之类的仙家，或者其他修行的动物，但凡修行到一定程度，就会有个化人的阶段。

    这化人的时候，需要以动物形象打扮得人模人样，出现在人面前，问那个人自己像什么？修行界将这一行为称之为讨口彩。

    若那个人说自己像个人，则化形成功，以后修为大涨。

    反则反之。

    要是讨口彩的对象说那动物不像个人，甚至说出更难听的话，那讨口彩的动物不仅变不成人，搞不好还会修为损伤，下场十分惨重。

    而动物化形成功后，为了感谢那个说口才的人，通常都会给他一些报酬以示感激。

    以前我们那边就有个人，早上出去干活儿经过一个坟头儿时，恍恍惚惚看到坟头上站着个东西。

    那农民当时见天还未大亮，还以为碰上鬼了。

    想转身就跑却吓得腿软，站在原地不敢动弹。

    本以为就这么完了时，那“鬼”却突然说话了：“老人家，你别怕，我是这附近山中修行的黄鼠狼精，俗称黄皮子。”

    “以前天天看您晨兴理荒秽，带月荷锄归的。”

    “我今儿算准了您出工在路上拦住您，也是想求您个事儿。”

    农民一听这声音还挺和气，就壮着胆子问了句啥事儿。

    那黄鼠狼就“踌”的一声从坟头上跳下来在农民面前转了一圈儿，高高兴兴问了句：“您看我像啥？”

    那农民一听这话，还真仔仔细细打量了黄鼠狼一眼。

    但见他身上穿着一件改小版的西装和一条裤子，头上带着帽子，手上还拿着根拐杖，双脚离地站在农民面前，样子十分滑稽。

    不过农民可笑不出来，而是又将黄鼠狼仔仔细细打量一眼，说：“您这样子，还挺像个人的。”

    黄鼠狼一听这话，顿时热泪盈眶。

    跪在地上就给农民狠狠磕了几个响头，感激涕零的对农民道：“我们修行中的动物都要讨口彩才能化为人，我修行了这么多年，就是想修成人形。”

    “今天借您吉言，我终于得了人身了。”

    “以后我会好好报答您的。”

    说完转身奔向身后的坟地不见了。

    农民顿时松了一口气，心说总算保住一命，也没把黄鼠狼说要报答自己的事儿放在心上。

    谁知这件事过了没几天，那黄鼠狼就给农民送了不少金银玉器。

    老农民卖掉那些玩意儿后一夜暴富，举家搬到城里，从此过上了锦衣玉食的生活，再也没回乡下。

    附近的村民偶尔进城，还能遇见他。

    他也十分大方，邀请老乡上他们家吃饭喝茶。

    据后来去过的村民回忆，他们家那叫一个金碧辉煌，过得完全是上等人的生活，哪儿还看得出以前是个农民啊？
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