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    “在耕种前用火焚烧土地能减少病虫害，将草木灰与泥土混合，就能增加土壤的肥力。有意识的选取颗粒饱满的谷物留种，这样就能改善粮食的产量与品质。”

    “将树皮和草梗收集起来，捣碎丢进锅里去煮,    然后将得到的浆糊刷在石头上晒干，这样就能得到全新的纸，比现在使用的莎草纸要更为耐用和方便书写。”

    “重新规划城市结构，将工业区和居民区分开，在城中东西两边各设立一个集市供人们交易，建立公共厕所，严禁随地大小便，这样就能减少疾病的传播。建立医院，让人们有病可医。建立学校，让儿童接受教育。建立治安所，让退伍的士兵维持公共秩序，减少犯罪的发生。”

    “另外将工人集中起来，开办大型工坊，这样不仅能减少原材料的消耗，还能提高效率。妇女也不必总待在家里，为了避免一些不必要的麻烦，建立女性工坊，心灵手巧的女人可以应聘为纺织工，赚取银币。”

    希里丝并不博学，这些也不过是通过一些模拟建设游戏学来的小技巧，在现代社会一文不值，但在西元前480年的古希腊，却是足以改变世界的大知识。

    于是神谕被一个个的下达，在神的威严下，人们虽然不解，有些许不适，但依旧忠实的执行了一切。

    很快，人们就发现了这样的好处。

    庄稼开始丰收，生病的人开始变少，拥堵的城市变的井井有条，市场上的物资越来越多也越来越便宜，而参与到生产中的妇女也为家中带回了更多的猫头鹰币。

    生活在变好，斯巴达成为了希腊世界中最繁荣的城市。无数商人为了这里的商机蜂拥而至，他们的商品进一步提高了人们的生活品质，而这座整洁干净的城市也让他们发出了无数惊叹，纷纷把这里的见闻带回各自的家乡。

    斯巴达成为了商业中心。

    很快，它又成为了知识的中心。

    希里丝会定期解答学者的问题，虽然只是一些连小学生都明白的道理，在这个时代却足以让人们茅塞顿开。为了探寻真理，越来越多的学者来到斯巴达，提出的问题也越来越复杂和难解。希里丝干脆为他们修建了一座研究院，供学者们互相交流，如果真有所有人都解不开的问题，希里丝才会出面，但也不是给出答案，而是指出方向，因为大部分问题她也一知半解。

    这本是藏拙，却被学者们当成了是神灵的考验与指引。毕竟他们也有自尊心，更希望主动的发现世界的一个个奥秘，而不只是单纯的只依靠神灵的恩赐。

    希里丝的做法恰到好处，受到了学者们的一致欢迎。他们在希里丝身上并没有看到神灵的傲慢，反而体会到了真情实意的尊重。为此，他们无不敬佩着希里丝的胸襟与气度，将她称为知识之神，并心甘情愿的为之效力。

    在他们的努力下，斯巴达在数学，文学，建筑学，医学，雕刻技术，美学等方面开始大放异彩，从一座以学术为主的知识之城，逐渐转变为了主导整个希腊世界潮流的文化之城。

    就此，斯巴达彻底超越了雅典，成为了全希腊经济和文化中心。

    人们欢欣鼓舞，无不赞颂希里丝的伟大。

    唯一不高兴的人，大概就是神殿的祭祀。

    他们不止一次申请在城中建立一座希里丝的雕像，就如同是雅典的雅典娜雕像一样巨大到可以俯瞰全城，却被希里丝一次次的驳回了。

    不仅如此，希里丝还下令拆除了供奉着自己的神殿，或是为了建立一座新学堂，又或是为移民建立新的居民区。
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