第二十八章 内讧-《不一样的三体》
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这与后来人们的想象不同,这些人大都是现实主义者,对于他们为之服务的外星文明也并未抱太多的期望,他们的背叛只源于对人类的绝望和仇恨,麦克·伊文斯的一句话已成为降临派的座右铭:我们不知道外星文明是什么样子,但知道人类。
拯救派是eto组织中出现时间较长的一个派别,人类之外的另一个文明,对于高级知识阶层无疑具有巨大的吸引力,并使他们极易对其产生种种美好的幻想。对于人类这样一个幼稚的文明,更高等的异种文明产生的吸引力几乎是不可抗拒的。
拯救派主要是被三体游戏影响,加入eto组织的,就像汪淼,严翀一样,可以说三体游戏是拯救派的摇篮。
幸存派与另外两个主流派别比较,幸存派成员都来自较低的社会阶层,且东方人居多,他们的数量还很少,但人数在急剧增长,在三体文化日益普及的未来,将会成为一支不可忽视的力量。
人类文明自身缺陷产生的异化力量、对更高等文明的向往和崇拜、让子孙在终极战争后幸存的强烈欲望,这三股强大的动力推动地球三体运动迅速发展,当它被察觉时,已成燎原之势。
这就是目前存在于eto组织内部的三种不同派系,正如智子所说连迎接三体降临的心都不是统一的纯粹的,三体人是不会相信满身阴谋的人类的。
上文说道eto组织的实际领导伊文斯是降临派,而精神领袖叶文洁则不属于任何一派。
叶文洁既不属于拯救派,也不属于降临派,她的思想观点其实是拯救派和降临派的综合体。
一方面,因为自身的经历,自己遭受到的一些苦难,她怀疑人类文明,不信任人类文明,她感觉人类文明就像一个背上长了脓疮的病人,病要想好,必须要挤破脓疮,而这个病人自己的双手无法够到后背,只能借助于外部力量,这个外部力量就是三体文明。
伊文斯的目标和叶文洁看似相似,但追根溯源,其实存在着本质上的不同,叶文洁是要治病救人,挤破脓疮只是为了恢复身体健康,而伊文斯则是想要脓疮和人同时消失,他要让三体文明彻底取代人类文明。由于理念上的巨大分歧,所以叶文洁不可能是降临派。
另一方面,叶文洁和拯救派那些高级知识分子一样,患上了思想上的幼稚病,天真地认为科技水平高的文明道德水平必然也高。
因为理念的不同,伊文斯的某些做法也会遭到叶文洁的反对,而伊文斯同样会反对叶文洁某些的行事风格。
在和智子无效沟通之后,伊文斯有了一个大胆的想法,他立即开始着手联系叶文洁,想要将那个大胆的想法告诉叶文洁,并获得她的支持。
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