第二百一十六章 缺憾-《天下我为峰》


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    只不过,相同的世界,相同的待遇,对灵气的吸收上人与禽兽植被比起来,差了一个本能。

    是的,就是本能。

    人体稚弱,吸收达到一定程度就会不负重荷,甚至会损伤身体。

    禽兽植被却因形体差异,发展处种种不同的奇妙神通。

    而人类的身体为了不被灵气损伤,本能的形成种种桎梏,将身体一层一层的封锁起来。

    这就是武修突破为何要打破境界的原因。

    可是,这样一来,人类虽然得以生存,却逐渐的被禽兽植被所超越。

    道家有言:天地不仁,以万物为刍狗。

    就是说,天地视万物如一,不会对谁好,同样也不会对谁不好。

    它虽然把为了保护人类而把人类的身体桎梏起来,却开启了人类的智慧,让人类拥有思考的能力。

    于是,人类为了生存,将目光投向万物生灵。

    在不知道经过多少年以后,人类模拟万物发明了外功,形成了武功。又不知道过了多少年,外功至极而内生,内功出现,武功晋级成武学。

    再然后,人类不但拥有了保护自己的力量,甚至将目光瞄准万物生灵,他们要参透万物与人类的不同。

    再再不知过了多少年以后,人类终于从万物生灵身上找到了让人类超越万物生灵的办法。那就是补元培基,就是从万物生灵身上提取人类缺少的‘元’,填补自己的‘基’。

    何为元?

    元,就是根本,是人类生长壮大的基础。甚至不仅如此,还有道家先列认为,元不仅是人之根本,他还是万物之本。

    人体之元越强盛越壮大,人的成长的速度越快,所能攀援的高峰越高。

    何又为基?

    基,很好理解,它即根基,即基石,武道之基石。

    补元培基,从字面理解就是用万物之元来补养武道之基石,基石越夯实武学越强壮,突破越简单,未来无限大。
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